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| 材质 | 铜 | 类别 | 动物 |
| 摆挂形式 | 摆饰 | 是否专利货源 | 是 |
| 工艺 | 纯手工 | 加工定制 | 是 |
| 品牌 | 昌盛铜雕 | 产品编号 | 1-09 |
| 风格 | 其他 | 造型 | 动物 |
| 纹饰图案 | 人物神像 | 适用场景 | 广场 |
| 制作方法 | 纯手工 | 包装 | 木盒包装 |
| 产地 | 其他 | 加印LOGO | 不可以 |
| 尺寸 | 6米 |
既然是大象，应该是借用了大象的鼻子冲水功能吧，将它与水疗馆联系起来较合理解释应该和早期水疗的某种方式有关，也许原始机械的水疗是“冲”，可以视为对传统的尊重和“延续”佛祖释迎牟尼佛是白象的化身，佛教中即有崇象意识，往往在寺庙周围雕有石刻的大象，石雕大象就是佛陀的化身，以庇佑着寺庙及僧人。 在中国传统习俗中，石雕大象往往也作为吉祥守护神的象征坐落在院门之外，或者作为守陵瑞兽摆放在神道两旁。这与佛教传说有关，这一题材可能来自于早期的佛经故事，石雕中的象是佛陀的象征。古人认为大象能通神，是神灵和人类之间的信使。除了表达大象是瑞兽能给死者祈福以外，还能将去世者带上通往神灵的大道。在寺庙及塔周围现今还常见雕刻的石象，如厦门南菩陀寺天王殿门前的大象，翘首昂鼻，杭州六合塔前的石象，作为寺庙和塔的镇守者。
