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材质 | 铜 | 类别 | 佛像 |
摆挂形式 | 摆饰 | 是否专利货源 | 否 |
工艺 | 滴胶 | 加工定制 | 是 |
品牌 | 昌盛铜雕 | 产品编号 | 111 |
风格 | 中式 | 造型 | 人物 |
纹饰图案 | 人物神像 | 适用场景 | 宗教庙宇 |
制作方法 | 纯手工 | 包装 | 木盒包装 |
产地 | 其他 | 加印LOGO | 可以 |
尺寸 | 6米 |
普通人家供奉的话。首先神位要座北朝南,环境清净,光线充足,不要对着门窗之类的好。神像要开光,刚请来的前四十九日早晚各供三柱香,以后没条件天天上香的也要初一十五供奉。但是每日一杯清水是***的,记住不是开水。还有就是过节,圣诞的时候要供奉贡品。果贡的话选圆的水果,石榴是所有神都不行贡,香蕉可以。因为你这个不是佛教或道教的坛场所以可以一起供,小神放的位置要比大神略矮,但是道教神和佛教的没有可比性,不能有差别对待如来即是释迦牟尼佛,基本上佛教寺庙中都有供奉,王母是道家尊神又称西王母,是天下***女仙之首,护佑婚姻和生儿育女之事的女神。在北方全真道观多有供奉。王母娘娘:全称西王金母、西王母、王母、金母等,是古代神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。 在道教神话,西王母是女仙的首领,主宰阴气。是生育万物的创世女神。全真教的祖师,现多传为婚姻、生育、保护妇女的女神。 中国几部古老的著作中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》,可知王母拥有不死神药。《竹书纪年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是:“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”[1] 东汉末年,道教兴起,西王母由原来的、全能的宇宙神,渐渐转换成了只代表世俗的神,她的神话力量被削弱。魏晋以后,到了道教那里,她仅仅成了统治女仙世界的一个首领:“西王母者,九灵太妙龟山金母也。一号太虚九光龟台金母元君,乃西华之至妙,洞阴之极尊。……天上天下,三界十方,女子之登仙者、得道者,咸所隶焉[2] 。”。